Se afișează postările cu eticheta Viața unui om singur. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Viața unui om singur. Afișați toate postările

Românul e nihilist

Dacă nu avem vocația construcției, avem în schimb - și încă din plin - vocația negației, a nihilismului distructiv. La drept vorbind, singurele contribuții românești la cultura europeană și universală sunt de ordin negativ. Dadaismul lui T. Tzara, absurdul dizolvant al lui Eugen Ionesco, nihilismele pe bandă rulantă ale lui E.M. Cioran sunt cele mai elocvente și concludente exemple. Există în temperamentul national o fibră distructivă, dizolvantă, negativistă, uneori "câinoasă" (ca în Ardeal), care descurajează și paralizează cele mai bune intenții. Ne solidarizăm în jurul negației și nu a afirmației conductive. Când și dacă reușim să ne grupăm și să ne coagulăm în jurul unui proiect sau al unei idei, autodistrugerea și eșecul sunt soarta lor inevitabilă. Ard ca un foc de paie. Apoi se sting repede și dispar în neantul din care au ieșit.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Viața bate ficțiunea

Uneori îmi spuneam - dar, deocamdată, încă foarte confuz și fără bune argumente - că față de bogăția aspectelor vieții, ficțiunea literară este totdeauna depășită, neatractivă, în bună parte naivă și chiar 'falsă'.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Despre Emil Cioran

E.M. Cioran a scris toată viața, la Paris, de fapt, o singura carte, în mai multe variante: disperare, neant, cafard, negativism absolut. Din acest punct de vedere, el este cel mai rafinat exponent al negativismului specific românesc. Într-un stil impecabil, elegant și 'făcut', profund artificial de altfel. Dar dezgustul total, chiar dacă foarte bine disimulat, pentru Occident și civilizația sa se simte mereu. Ca și C. Noica, de altfel, cu opțiunea din tinerețe. Antioccidentală și profund antidemocratică.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Exilul românesc

Încă din 1850, N. Bălcescu observa cu dezamăgire un defect capital al emigrației române: lipsa de coeziune și solidaritate, conflictele permanente, vocația cu totul specială pentru polemici, bârfeli, fracționări și denigrări permanente. Este, de fapt, un viciu național, definitiv și incurabil.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Marino elogiază pe Epictet

Câtă dreptate are bunul meu Epictet, când spune că ceea ce ne tulbură, de fapt, nu sunt 'lucrurile' în sine, ci doar gândurile și opiniile altora despre aceste 'lucruri'.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Țăranul român

La Lăteşti și în satele din jur, am perceput adevărata imagine a 'țăranului român', întrevăzută, de altfel, foarte negativ încă din literatură, în Ion și Moromeții și alte texte. Sunt dispus - dintr-un scrupul de obiectivitate istorică și sociologică - să admit o serie întreagă de argumente și circumstanțe atenuante. Un instinct aprig de supraviețuire, o voință instinctuală, aproape animalică, de apărare și conservare au, nu contest, unele explicații. În acest mod, țăranul român a răspuns, în felul său, 'teoriei istoriei'. I-a supraviețuit și și-a păstrat până azi ființa. Dar cu ce preț? A devenit viclean, hrăpăreț, duplicitar, egoist, uluitor de individualist. Nu mă regăsesc și nu apreciez, în nici un fel,  acest tip uman. Mai mult: îl detest. Și toată ideologia sămănătoristo-poporanistă mi se pare o mistificare grosolană, de proporții și o imensă escrocherie morală și socială. Iar agresivitatea sa obraznică, intolerantă.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Teoria succesului comercial

... mi-a făcut o întreagă teorie, bine argumentată, a succesului comercial. Teza sa era că factorul decisiv este exclusiv "conjunctura" pieței. În rest, poți să te agiți, să muncești, să-ți faci oricâtă reclamă dorești. Nu vei reuși nimic. Cred că are dreptate.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Omul în condiții extreme

În pușcărie, am constatat, prin zeci și zeci de exemple, că omul nu este o ființă frumoasă. Este, pentru a mă exprima expeditiv, chiar urâtă. Citisem câteceva in acest sens, dar nimic nu poate înlocui o experiență concretă, imediată. A omului terorizat, care devine adesea hidos în situații disperate. Și dau integral dreptate celor ce susțin că cei ce sunt "buni" ies din închisoare "și mai buni". Iar cei "răi" ies "și mai răi". Și ultima categorie este, de departe, cea mai numeroasă. Nimeni nu rezistă la această probă de foc a smulgerii măștilor și a demascării tuturor simulărilor.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Marino despre Tudor Arghezi

La Fundații, cunosc și pe Tudor Arghezi. Mi-l amintesc foarte bine. Mic, îndesat, cu un început de burtă. Părea un fel de magazioner sau recepționer de hotel. Era îmbrăcat într-un trench coat bleumarin, cu cordon.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Principiile liberale ale lui Adrian Marino

1. A gândi liber, critic, este modul cel mai firesc de manifestare spirituală, în toate domeniile;
2. Contra tiraniei de orice fel și în orice direcție, împotriva oricărei uri de clasă, rasă, religioase sau ideologice;
3. Există un "om universal" cu tendințe și drepturi peste tot egale; "antropologia" mea se reduce, sumar, la trei note fundamentale: egoismul, amorul propriu și deprinderea, dimensiunea sa "comunitară", "socială";
4. O lume unică, fără bariere, liberă și civilizată. One world.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Adrian Marino a fost un stoic

Am descoperit stoicismul în mod instinctiv, încă din adolescență. Citind Manualul lui Epictet, am fost străfulgerat încă de la primul aforism: "Sunt lucruri ce depind de noi și altele ce nu depind de noi". Mi s-a revelat, dintr-odată, un teribil și decisiv adevăr. În același timp și cea mai bună definiție a instinctului de conservare și a echilibrului interior. [...]
Stoicismul meu era instinctiv, temperamental, organic. Știu, bine de tot, acum, într-un târziu, ce depinde și ce nu depinde de mine. Dacă aș fi învățat această lecție de la inceput aș fi suferit, cu certitudine, mult, mult mai puțin. Și nu m-aș mai fi agitat steril și inutil.
Pentru mine, stoicismul este o metodă de supraviețuire morală, într-o perioadă de adversități inflexibile, tiranice. N-am fost totdeauna la înălțimea acestei filosofii superioare. Totul constă în a te ridica, în permanență, la cauzele ultime, riguros obiective, previzibile. În același timp, să-ți dai seama că ceea ce te tulbură într-adevăr nu sunt lucrurile neplăcute în sine, ci doar emoțiile, judecățile și aprecierile noastre și ale altora despre aceste lucruri.

Adrian Marino - Viața unui om singur

Auto-educația

De altfel, "învățătura" tuturor profesorilor de înțelepciune din lume, a tuturor guru, inclusiv indigeni, se reduce în esență la această exigență exorbitantă, de un egoism narcisist-monomaniac teribil: "fă ca mine". Nici mai mult, nici mai puțin. Exact ceea ce nu pot și nu vreau să fac. Din care cauză, am început să-i detest de  timpuriu pe "maeștrii" de orice speță. Este și motivul pentru care am respins, din instinct, orice profesori, orice modele, "reguli", "legi", "manuale" de înțelepciune. "Nu-mi dați sfaturi, pot să greșesc și singur". Am crescut deci "sălbatec". Tot ce am învățat pe parcurs am învățat singur. Plătind, uneori, un preț enorm. De altfel, numai adevărurile pe care le descoperi singur sunt cu adevărat fecunde. Fiecare trebuie să se edifice și să se descurce singur. À ses risques et périls, după cum stipulează și unele contracte franceze...

Adrian Marino - Viața unui om singur